Вызвавшая всемирный интерес встреча папы римского и патриарха Кирилла имеет множество последствий. Как оказалось, она послужила катализатором для конфликта внутри РПЦ. Впервые разногласия среди православных оказались на публичном уровне. Светская «Фонтанка» разбиралась в претензиях и причинах.
Андрей Мосиенко/Коммерсантъ
Порядка 400 человек (большинство – члены религиозной организации "Собор православной интеллигенции"), собравшихся 6 марта в Петербурге, раскритиковали действующее руководство Русской православной церкви. «Раскольники», как их назвали в епархии Петербургской и Ладожской, освистали посланца от митрополита Варсонофия, пытавшегося остановить «церковную революцию». Как говорят наблюдатели, речь идет вовсе не о заурядном споре.
«Мы верны тому, что всегда исповедовали российские мученики. Мы – члены той церкви, которая верна ортодоксальным догматам, новых еретических учений мы не принимаем, равно как и разложение нашей церкви изнутри. Мы не хотим разложения церкви изнутри, хотим, чтобы наша церковь спасала людей, вела их в Царствие небесное, а не превратилась в некую внешнюю церковную бюрократическую организацию наподобие католической церкви без духа и веры... Сразу говорю, это наша церковь, и мы из нее уходить не собираемся», – начал свое выступление на "круглом столе" «Русская Православная Церковь и Гаванская декларация – победа или поражение?» его организатор отец Алексий Мороз , сорвав аплодисменты присутствующих.
Затем продолжил обстоятельней: патриарх Кирилл, мол, не блюдет принцип соборности, а решает все единолично. «Как могло быть, чтоб Кирилл скрыл свой визит к папе римскому, скрыл от Архиерейского собора встречу с еретиком, объявил его своим братом? – вопросил отец Алексий. – Все делалось тайно и преподносилось лично от него, патриарха. Это невозможно, это нарушение соборности церкви».
Другая претензия Мороза был более приземленной - приходы несамостоятельны финансово, а во всех структурах РПЦ царят коррупция и бюрократия: «Все делается за деньги: передвижение на кафедры, приходы. При этом все имущество принадлежит патриарху, приходу - ничего».
Вслед за ним выступила доцент МГИМО Ольга Четверикова , выдвинувшая теорию, суть которой в кратком пересказе звучит так: встречаться с католиками нельзя, так как они шпионы, желающие захватить власть над миром, и Россией в частности. «Ватикан и католическая церковь - теократическое государство с разветвленной финансовой системой и развитыми спецслужбами, работающими в связке с западными разведывательными сообществами. Они работают под видом религиозных организаций и орденов. Один из таких - орден иезуитов... Иезуитов всегда запускали вперед - они устанавливали контроль за элитой, исключая ее из общекультурной среды. Любое единение с ними ведет к расколу», – заявила ученая дама. В получасовой речи она также отметила, что Ватикан всегда делал ставки на страну, занимающуюся глобализацией: например, на фашистскую Германию, а теперь - на Америку, и всяческий раз католики играли против России. «Это диверсия против православной церкви», – подытожила она, говоря о встрече глав двух церквей.
Подобных выступлений было еще с десяток, впрочем, среди них была одна речь другой тональности. К кафедре вышел диакон Владимир Василик , представляющий петербургскую епархию, и попытался донести иную точку зрения: «Я публиковался не раз на различных ресурсах, в том числе анализировал Гаванскую декларацию (принятую в Гаване во время совместной встречи папы и патриарха. – Прим.ред.) и те провокационные утверждения, которые в ней зарыты, связанные с мутным пунктом по эвтаназии и неосуждению гомосексуализма. Но сейчас я о другом. Мы должны понимать происходящее, а именно страшный натиск прозападных сил. На святейшего патриарха Кирилла оказывается давление. Результат этих сил - гаванская поездка. …Объявлять святейшего патриарха Кирилла еретиком неправильно, мы ведь – его дети». Из зала раздались возмущенные голоса. В ответ на призыв Василика признать, что «наш отец ошибается, доверился мошенникам, но судить его поданные не могут», из зала кричали: «Наш отец – Христос!» Диакон обвинил критиков РПЦ в желании устроить провокацию и раскол.
«Я пришел в зал, арендованный в Росатоме, чтобы свидетельствовать о необходимости сохранять единство церкви и верность священноначалию. Мое присутствие было согласовано с митрополитом Варсонофием. Я стремился донести до аудитории личное мнение, что Гаванская декларация – неоднозначный документ, но в целом он направлен на сохранение жизни восточных христиан, сохранение нравственных христианских ценностей на Западе. К сожалению, нашлись провокаторы, которые вместо дискуссии устроили балаган и воплями пытались заглушить мое выступление», – рассказал Владимир Василик «Фонтанке».
По его словам, на саму конференцию собрались люди, не имеющие к епархии никакого отношения. «Ни один из авторитетных священников Санкт-Петербургской митрополии не поддержал мероприятие. Иерей Алексий Мороз – заштатный клирик Новгородской епархиии, служит в Александровском лицее, но без разрешения митрополита Санкт-Петербургского Варсонофия, человек с сомнительными взглядами».
«Людей с сомнительными взглядами» 6 марта на конференции оказалось несколько сотен в арендованном у Росатома помещении на Аэродромной улице. Как говорят собеседники «Фонтанки» в епархии, часть из них выведены за пределы церкви: тот же Алексий Мороз якобы запрещен в служении в Новгородской области, книги клирика из Екатеринбурга Сергея Масленникова не рекомендуются патриархией, а от старца Рафаила Берестова якобы открещиваются и прихожане. Одни служители РПЦ называют "Собор православной интеллигенции" "кружком церковной оппозиции", которая формировалась, в частности, в Петербурге еще с конца 1990-х. Другие - революционерами.
«В 1990-х наш город был центром церковного консерватизма. Паствой управлял митрополит Иоанн Снычов, имеющий взгляды полунационалистического толка. Несколько правых православных изданий учредили редакции в Петербурге. С тех пор город стал столицей подобных течений», – отметил собеседник «Фонтанки».
"Фонтанка" попросила экспертов оценить происходившее на конференции.
Диакон Андрей Кураев уверен, что верное название прошедшему собранию - секта. «Это группа людей, которые уже не первое десятилетие кормят друг друга плохими новостями. Христос им менее интересен, чем бесы или антихрист, к которым они и обращают все свои мысли. Официальная церковь с ними не соглашается, когда-то протоиерей Всеволод Чаплин вел с ними переговоры, но даже тогда их мнение не слушали, и они все так же собирались на конференции и принимали меморандумы. Самое большее из того, что они могут сделать, - это увести из РПЦ за собой несколько десятков прихожан, как это было с «пензинскими закопанцами» (группа верующих, в 2007 году ушедшая в добровольное затворничество в самодельную пещеру в ожидании конца света. - Прим. ред. )».
На вопрос о том, как Церковь допускает существование в своих рядах оппозиции, оспаривающей лидерство мнения патриарха, собеседники «Фонтанки» почти хором отвечают, что отлучение - высшая мера, которая уже не позволит вывести на истинный путь раскольников. «Отлучить от церкви их можно, но с ними ведут работу. При этом они нечасто посещают храмы. В приходах же никого не интересует мнение этого "круглого стола"», – утвердил «Фонтанке» известный активист от православия Виталий Милонов . С другой стороны, добавляют собеседники, не на всю критику и пропаганду стоит реагировать, в первую очередь для того, чтобы не придавать ей должного эффекта и значения.
Тем не менее эффект уже произведен - о церковном сборище наслышаны не только в религиозных кругах, но и в светских. «Я слышал об этом собрании и полагаю, что этим людям нужно помочь и поддержать их. Это не бездушные церковные чиновники, которые готовы поклоняться пингвину. Это интеллектуально сильные или бедные - неважно - люди, которые хотят соблюдать традиции своей веры. Их нарушили. В недалеком прошлом значительно меньшие корректировки церковного курса затапливали страну кровью. Православная Русь на ничтожные изменения своих духовных традиций отвечала самосожжениями и смутами», – уверен публицист Александр Невзоров .
Несмотря на позицию игнорирования со стороны РПЦ, поддержку лишь света и, по сути, невозможность повлиять на смену руководящих должностей в РПЦ (тот же патриарх - сан пожизненный), «отщепенцы» направили резолюцию "круглого стола" членам Священного Синода (является органом управления РПЦ в период между Архиерейскими соборами, во главе – патриарх. - Прим.ред.) и ждут ответа: «Настоятельно просим Вас возвысить свой голос в защиту православия и преодоления ереси экуменизма. В этих целях просим Вас принять меры для созыва Поместного собора Русской Православной Церкви с участием представителей духовенства и православных мирян для осуждения экуменической ереси, для отказа от дальнейших встреч иерархов Русской Православной Церкви с еретиком папой римским».
Ксения Клочкова, «Фонтанка.ру»
В Петербурге возникла новая общественная организация под? скромным? названием - ?Собор православной интеллигенции?. Учредительное собрание - соответственно названию - состоялось в актовом зале Санкт-Петербургской Духовной Академии. Цель, определенная уставом, - ?восстановление исторической роли Православия в формировании духовно-нравственных основ жизни российского общества?, ?объединение интеллигенции на основе православных ценностей жизни и культуры и утверждение этих ценностей в реальных общественных отношениях?.
Интересно, что все-таки имеется в виду - одним махом сделать всю интеллигенцию православной? Или для начала отделить овец от козлищ, коих придется то ли отлучить, то ли перевоспитать? За разъяснениями обратилась к директору Научно-исследовательского института комплексных социальных исследований профессору Валентину Евгеньевичу Семенову, стоящему у истоков? Собора?.
- Кроме меня, - сказал Валентин Евгеньевич, - у истоков находятся кандидат философских наук, директор межвузовского центра? Наука и религия? Алексей Николаевич Швечиков, академик Российской академии образования Александр Аркадьевич Корольков, философ Александр Леонидович Казин и художник Тимур Новиков. Мы вовсе не клерикалы, но состояние духа в нашей стране нас всех сильно не устраивает.
Западное общество, по Максу Веберу, это общество протестантской морали, а мы, - считает профессор, - ногою твердой станем на православную платформу.
- Но не будет ли обидно, - спросила я, - некоторым, как бы это поаккуратнее выразиться, не вполне православным интеллигентам, которых не примут в? Собор?
Мне сразу же было разъяснено, что русских у нас в стране 82 процента, а есть еще украинцы и белорусы, что православная конфессия является самой массовой, а потому для удержания человека? от аномии? (а - отрицание, номос - закон, то есть отрицание законов и норм) никаких других механизмов, кроме православия, не существует.
Есть у профессора Семенова и своя теория об особенностях? российской полиментальности?, согласно которой в России существует не один, а целых пять менталитетов. Первый и главный, конечно, православно-российский - это? ценности Бога, Духа (именно так, отдельно, что, по-моему, явно попахивает ересью. - Т.В.), заповедей Христовых, святости, совести, соборности?. Второй - коллективно-социалистический, имеющий корни в крестьянской общине и сформировавшийся за последние 70 лет. Третий - индивидуально-капиталистический, чьи корни таятся в западной культуре, а ценности суть? индивидуализм, рационализм, личный успех, прагматизм, деньги как абсолютная универсалия?. Четвертый менталитет - криминально-мафиозный, пятый - мозаично-эклектичный, который есть, по выражению Валентина Евгеньевича, полная энтропия. Существуют еще всякие исламские, иудейские и прочие вкрапления, но на них, как я поняла, останавливаться не стоит, раз православных все равно большинство.
Зато трудно не остановиться на том, как профессор социологии (и глава одного из подразделений Петербургского университета) объясняет имеющиеся менталитеты. Капиталистический менталитет, сетует профессор, ?широко пропагандируется по телевидению и радио, в книгах и журналах, в кинорепертуаре, в концертной и выставочной деятельности. Даже в Русском музее выставки западных живописцев и скульпторов уже конкурируют с выставками отечественных художников?. От исконно? наших? профессор отделяет не вполне? наших?: ?Среди самобытных русскоязычных представителей данной ментальности можно назвать Набокова, Бродского, Неизвестного, Шемякина, Барышникова?.
В этом ряду, помимо мастеров пластики Неизвестного и Шемякина, особо замечателен Барышников: оказывается, и танец может быть русскоязычным.
Логика, избранная профессором, позволяет и статистикой оперировать с ловкостью необыкновенной. Спрашивают, например, у людей, какой они хотят видеть Россию, - на трех первых местах оказывается соответственно Россия демократическая, духовная и православная. Комментарий объясняет, что эта триада напоминает уваровскую формулу? Православие, самодержавие, народность?, вот только самодержавие заменено духовностью, а демократия - и есть власть народа, то есть народность.
Почетным председателем? Собора православной интеллигенции? единогласно избран ректор Санкт-Петербургской Духовной академии, епископ Тихвинский Константин, успевший в прошлом году прославиться скандальными гонениями на студентов, не пожелавших примириться с рукоположением человека, известного им как безбожник, циник и шантажист. Епископ и будущий пастырь всей православной интеллигенции в речи, посвященной рождению? Собора?, в частности говорил, что с точки зрения Церкви недопустимо у солдат, идущих на Чеченскую войну, брать семя на анализ ДНК - для последующего опознания трупов. Пастыря несказанно возмутило не то, что людей убивают, а именно этот? деликатный? момент.
На осень? Собор? намечает собрать конференцию? Духовные и социальные проблемы России?. Которые, осмелюсь предположить, легко решатся путем внедрения лозунга? Православные всея Руси, объединяйтесь!?. Ну, а кто не пожелает быть православным, надо полагать, автоматически станет русскоязычным. А там уж, как известно, - ?кто не спрятался - я не виноват?. Мир, показавшийся было некоторым недальновидным личностям единым, снова разделится на внутренний рай, на сей раз исключительно православный, и тьму внешнюю, западную, где, как известно, только и есть что плач и скрежет зубовный.
Дорогие братья и сестры!
Сегодня наша Русская Православная Церковь стоит на грани раскола. После известных церковных событий начала февраля 2016 года многие прихожане боятся ходить в свои храмы, исповедоваться и причащаться.
Сотни тысяч людей обращаются к своим духовникам с вопросом, что делать, если предстоятель церкви вопреки канонам и православной традиции вступил в открытое общение с латинянами и их главой - папой римским, и проповедует ересь экуменизма как неотъемлемую часть церковной жизни. Многие считают, что теперь молитва в храмах, где поминается патриарх Кирилл, есть соучастие в его еретических действиях, а значит и отпадение от мистического Тела Христова, и следование по пути к верной погибели души.
Вместе с тем православных волнует вопрос: если мы отказываемся от принятия экуменических установок архиерейского собора 2-3 февраля 2016 года, от братания с католиками и от других чуждых православному мировоззрению положений декларации, принятой папой Франциском и патриархом Кириллом, то не становимся ли мы раскольниками нашей Церкви?
Попробуем ответить на эти вопросы.
Церковь – это, прежде всего Богочеловеческий организм, мистическое Тело Господа нашего Иисуса Христа, и каждый верующий человек, стоящий в Истине, является клеточкой этого Тела. При смертных грехах человек отпадает от Церкви и находится вне Её. Причем неважно, какое при этом место в церковной иерархии он занимает: патриарх, епископ, священник или мирянин. Бог нелицеприятен. И только при покаянии, осознании и отречении от своих греховных слов и действий, он вновь воссоединяется с Церковью Христовой. Как сказано в разрешительной молитве, читаемой на исповеди после покаяния грешника: «…Примири и соедини его святей Твоей Церкви, о Христе Иисусе Господе нашем…». Таким образом, нераскаявшийся грешник, упорствующий в своем гибельном заблуждении, находится вне Церкви.
Если же люди не принимают губительные заблуждения ряда иерархов и верны вековым святоотеческим традициям, они как были, так и остаются верными чадами Церкви Христовой и никакого отношения к расколу не имеют . А те, которые вносят еретические учения в жизнь Церкви, являются раскольниками и отпадают от мистического Тела Христова.
Поэтому призываем всех верных чад Русской Православной Церкви никуда из своей родной Церкви не выходить. Ходить в те храмы, где священнослужители строго придерживаются догматов Православия и не принимают ересь папизма и экуменизма. Требовать от архиереев и иереев стояния в Истине! Писать соответствующие письма в МП и требовать созыва поместного собора РПЦ с широким участием православной общественности для рассмотрения и осуждения вышеуказанных ересей.
Для уврачевания ран, нанесенных телу Церкви, призываем всех Её верных чад наложить на себя трехдневный пост, начиная с четверга 18 февраля и до воскресения 21 февраля. При этом совершать в каждый день поста по три земных поклона с молитвами об уврачевании и спасении нашей Русской Православной Церкви, искоренении ереси и возможного раскола.
С любовью о Господе, председатель Собора православной интеллигенции,
член правления Союза писателей России СПб,
духовник Народного собора СПб, священник Алексей Мороз
17 февраля в актовом зале Санкт-Петербургских духовныхакадемии и семинарии состоялось учредительное заседаниеновой общественной организации Собор православной интеллигенции.На форум собрались представители духовенства Санкт-Петербургской митро- полии, православные ученые, медики, педагоги и журналисты северной столицы, а также студенты высших учебных заведений.
17 февраля в актовом зале Санкт-Петербургских духовныхакадемии и семинарии состоялось учредительное заседаниеновой общественной организации Собор православной интеллигенции.На форум собрались представители духовенства Санкт-Петербургской митрополии, православные ученые, медики, педагоги и журналисты северной столицы, а также студенты высших учебных заведений.
В приветственном слове, обращенном к участникам Собора, ректор СПбДАиС,профессор, епископ Тихвинский Константин отметил, что "необходимость консолидации сил православной интеллигенциивозникла давно", так как именно она, являясь "совестью русскогонарода", констатировала "тяжелое состояние русского народа, его духовного упадка и демографического кризиса".Ректор СПбДАиС подробно рассказал о демографических проблемах,ведущих, по его мнению, "к деформации общества и снижению творческогопотенциала народа". Причины этому епископ Константин видит в войнах,революциях, голоде, массовых репрессиях и общественном кризисе концаХХ столетия. "Мы взываем к помощи православных ученых, - сказалВладыка Константин. - Мы призваны следить за принятием решений наполитическом уровне, могущих усугубить тяжесть ситуации". В частности,ректор Санкт-Петербургских духовных школ выразил "серьезное опасение" всвязи с экологическим и другими современными кризисами, "ставящими подсомнение весь цивилизованный путь", и призвал собравшихся объединитьусилия по отстаиванию "церковных взглядов" по проблемам биоэтики.
От имени Законодательного собрания Санкт-Петербурга участниковСобора приветствовал координатор собрания по вопросам религии депутат Игорь Риммер. "Возрождение страны начнется свозрождения русского национального духа, русского православия: этозадача интеллигенции, - сказал он. - Во время такназываемой "перестройки" в нашу страну было нанесено столько "мусора",что мы сейчас должны его вычищать. Это мы должны делать ради нашихдетей, ради защиты нашего дома".
"Знаковым событием" назвал учредительное заседание Собора директорМежвузовского центра по вопросам науки и религии Алексей Швечиков, таккак, по словам выступавшего, "православная интеллигенция в Санкт-Петербургене организована". Целью Собора православной интеллигенции АлексейШвечиков считает "возрождение православия как основного религиозногоисповедания России". Докладчик отметил, что на этом пути одним из самыхсложных вопросов является проблема взаимоотношения с властью,которая, по заявлению Алексея Швечикова, "в большинстве своем остаетсябезрелигиозной или религиозно безразличной". Свой довод директорМежвузовского центра по вопросам науки и религии подкрепил сведениямио том, что рост численности в Санкт-Петербурге последователейорганизации "Свидетели Иеговы" связан с покровительством иеговистамотдельных чиновников, имён которых он не называл. Алексей Швечиковпредложил опираться на тех предствителей государственной власти,которые "заинтересованы" в возрождении православия.
По итогам открытого голосования почетным председателем Собораправославной интеллигенции был избран ректор СПбДАиС епископ Тихвинский Константин, сопредседателем - Алексей Швечиков. В ближайшее время, по заверению Алексея Швечикова, Собор будет зарегистрирован в Минюсте России как общественная организация.
Русское Православное Братство поздравляет Ольгу Николаевну Четверякову с её публичным Покаянием здесь http://vk.com/id366346544 в соучастии в провокаторской деятельности фээсбэшников, п-ха кирилловцев, католиков-иезуитов-экуменистов.
Неужто следует ожидать нисшествия Святаго Духа на фээсбэшных провокаторов Мороза, Мямлина и их куратора, полковника фсб Кочергина?
............................................................................................
Фээсбэшные провокаторы объявили фээсбэшным провокатором Падалко Юрия Дмитриевича, их обличителя, как фээсбэшных провокаторов...
"На воре шапка горит" ... "Вор громче всех кричит - держи вора"
Фээсбэшный "священник" дима ненароков проболтался о цели его и таких же как он фээсбэшников четвериковой, мороза цели объединения "непоминающих" п-ха кирилку священников
"... у нас... тусовка оставшихся без места иереев..."
" и наша задача - создать себе новую церковь" ...
.........................................................................................
Насколько же точно, верно, а, главное, бес-страшно тут https://www.youtube.com/watch?v=UsWqIw1xsLA Ольга Николаевна Четверикова обличает в сети и в реале козни иудо-сионизма по приватизации Русских Веры, Нации, Памяти, Государства и всех материальных Национальных ресурсов Святой Руси...
Воистину - Православная анти-экуменистка, анти-католичка, анти-кириллловка... Но "по плодам" (не по словам) "узнаете их" (Евангелие от Матфея, Глава 7)
Причины неудач антиэкуменического движения или "Встань за Веру, Русская Земля!"
Св. Игнатий Брянчанинов, 1846 года. Сергиева пустынь:
«Погружаюсь задумчиво в рассматривание сетей диавола. Они расставлены вне и внутри человека. Одна сеть близко присоединена к другой; в иных местах сети стоят в несколько рядов; в других сделаны широкие отверстия, но которые ведут к самым многочисленным изгибам сетей, избавление из которых кажется уже невозможным.
Глядя на многокозненные сети, рыдаю горько! Невольно повторяется во мне вопрос блаженного пустынножителя: “Господи! кто же может избавиться этих сетей”?»
Дорогие друзья, я начала эту статью цитатой из Св. Игнатия Брянчанинова потому, что его слова, написанные более полутора веков назад, наиболее полно отражают нынешнюю ситуацию как в РЦП во главе с патриархом, так и в среде борцов за чистоту Православия (анти-экуменическое движение).
Считанные дни остались до Восьмого Вселенского Собора, в пророчествах Православных старцев называемого не иначе как разбойничьим.
В сегодняшней своей статье я хотела бы рассказать вам о причинах того, почему с дня предательской встречи (12 февраля 2016 года) в аэропорту Гаваны патриарха Кирилла с иезуитом папой римским прошло уже более четырех месяцев, но никаких системных логичных действий антиэкуменическим движением в борьбе за Веру нашу Православную сделано не было.
Неужели Православные христиане настолько безразличны к тому, что мы стоим на пороге фактического окатоличивания Церкви Христа? Главная причина в том, что иезуиты и представители иудейских сект имеют решающую роль в управлении нашим государством, как впрочем и за рубежом.
Напомню читателям, что на Втором Ватиканском Соборе в 1962-1965 была оформлена концепция окатоличивания Православной Церкви, определены понятия меж-христианский и супер-экуменизм – конечная цель которого: создание Новой Мировой Религии.
Во главе этой новой анти-церкви должен стоять папа римский, за спиной которого римской церковью фактически управляют представители сект иудейского толка.
В РПЦ передовым проводником экуменизма был Никодим Ротов, передавший эстафету пребывающему ныне в сане патриарха Кириллу Гундяеву, который на Генеральной Ассамблее ВСЦ в Канберре в 1991 г. открыто заявил свои еретические взгляды.
Напомню вам, что католический орден иезуитов специализируется на технологии «мягкой силы». Поэтому к отклику негодования, который вызвали события начала 2016 года в России, они были готовы. Архиерейский Собор РПЦ и «Гаванская встреча» безусловно знаковые символические события, организованные для формирования чувства привычки к запрещенному Св. Отцами общению Православных с еретиками.
Для этого и использовалась известная нам технология Окон Овертона. Аналитики иезуитов спланировали взрыв негодования среди Православных и использовали отработанные методы по уничтожению в зародыше движения борьбы за Веру.
В том числе для этих целей были использованы современные технологии, создано огромное количество групп в социальных сетях (в том числе ВКонтакте) – администраторами которых были назначены, заранее подготовленные люди. Перед администраторами этих групп была поставлена простейшая задача – собрать в группах всех недовольных политикой патриарха и гасить любые планы эффективных действий против еретичествующей иерархии РПЦ МП. Под предлогом просветительской деятельности (действительно необходимой) – собирались многочисленные конференции в крупнейший городах России.
Но во время их проведения организаторы позволяли выступать с докладами только проверенным ими «идейно не опасным» священникам и мирянам. Заявляя об отсутствии единоначалия в антиэкуменическом движении, организаторы конференций жестко пресекали любые попытки диалога зала с выступающими. Потому каких бы то ни было эффективных планов совместных действий выработано не было.
По результатами этих конференций были лишь письма церковным и государственным властям. То есть обращения к тем же предателям Заветов Святых Писания и Предания, которые спланировали и реализуют унию с католиками.
В том числе письма были направлены в ФСБ, подавляющее большинство высших должностных лиц которой являются двойными агентами ЦРУ, моссад, ми-6 и иных иудео-масонских мировых организаций.
Как видно, главная цель деятельности лидеров антиэкуменического движения и администраторов, созданных ими по заданию ФСБ и патриарха Кирилла, сетевых групп – отвлечь верующих от проведения открытых публичных Крестных ходов и других публичных мероприятий, которые могли бы лавинообразно втянуть весь Православный народ в намного более эффективную борьбу за Ортодоксальную Веру Христа.
И самое главное, эти «лидеры» убеждают стоящих в Истине в полной неэффективности правовой борьбы, которую предлагали начать многие Православные юристы.
Так на конференции 22 апреля 2016 года священник Алексей Мороз грубо прервал выступающего диакона Евгения Моргуна, авторитарно заявил о полной бесперспективности любых правовых действий в защиту православия и кощунственно объявил безсмысленной всю жизнь священника Павла Адельгейма, посвятившего себя, этой ненасильственной форме борьбы за Христа.
При этом священник Алексей Мороз является создателем и администратором таких сетевых групп, как: «Собор православной интеллигенции», «Собор православных граждан», «Не в силе Бог, а в правде!» и, через своего работника, «Евстигнеев Виталий. Группа для антиглобалистов и антиэкуменистов».
Так на конференции 6 марта 2016 года в Санкт-Петербурге было предложено инициировать судебные процессы в защиту низложенных священников, не поминающих патриарха, подать в прокуратуру и в следственный комитет заявление о возбуждении уголовного дела по факту многомиллиардного незаконного предпринимательства РПЦ МП, которая не зарегистрирована как юридическое лицо, а потому не отчисляет налоги с огромных доходов.
Также было предложено начать подготовку к проведению легитимного Поместного Собора РПЦ МП, разработать новый Устав РПЦ МП, соответствующий канонам Святых Писания и Предания, Вселенских Соборов; а после проведения Собора вновь избранный Верных Христу Патриарх мог бы подать в МинЮст для государственной регистрации новый Устав и учредительные документы.
Однако назначенные ФСБ и патриархом Кириллом лидеры анти-экуменического движения предприняли все возможное, чтобы опорочить авторов этих проекта плана эффективных совместных действий по законному самоочищению РПЦ МП от ставленников ФСБ, иезуитов, католиков, экуменистов.
Аналитики иезуитов создали несколько партий, имитирующих деятельность по борьбе за Веру. Так, нагло издеваясь над Народом Божьим, руководителем одной из партий они назначили бывшего деятеля Отдела внешних церковных связей РПЦ МП протоиерея Всеволода Чаплина, лично целовавшего руку римского папы и по сей день в этом нераскаявшегося.
В тандем с этим католиком был назначен Владимир Хомяков, сопредседатель движения народный Собор, пропагандирующий заведомо невозможное в православной России соединение русского православного национализма и «охранительства» основ олигархического государства.
Партия Чаплина опирается на военную корпорацию Е. Н. О. Т.. Их партия имеет три группы ВКонтакте: «Вестник Верных», «E.N.O.T. TACTICAL» и «E.N.O.T. ORTHODOX».
Руководителем другой антиэкуменической партии назначен преподаватель физвоспитания в «Пограничном институте ФСБ» Дмитрий Валентинович Ненароков, прямым куратором которого является его коллега полковник ФСБ Андрей Николаевич Кочергин (кандидат педагогических наук, преподаватель физкультуры закончивший институт имени Лесгафта в С.-Петербурге).
Дмитрий Валентинович Ненароков является создателем группы ВКонтакте «Священник Дмитрий Ненароков: жить в Православии». В партию священнослужителя без богословского образования Ненарокова входят: Алексей Мороз (кандидат педагогических наук, преподаватель физкультуры закончивший институт имени Лесгафта в С.-Петербурге) и бывший банкир, ныне сетевой публицист Кирилл Евгеньевич Мямлин - администратор сайта «Института высокого коммунитаризма» и группы ВКонтакте «Православные за очищение РПЦ от экуменизма».
Именно Мямлин 23 апреля 2016 опубликовал клеветническую статью в отношении авторов проекта плана эффективных антиэкуменических действий. Эту же клевету в этот же день опубликовали на всех своих сетевых ресурсах члены этой якобы антиэкуменической партии.
Для разнообразия ставленники иезуитов в ФСБ создали ряд антиэкуменических микро-партий среди которых партии Валерия Сутормина (Служба Духовной Безопасности) и Владимира Николаевича Осипова (Движение Сопротивления Новому Мировому Порядку), которые находятся под «окормлением» того же Всеволода Чаплина.
Также, как и в больших партиях, в этих микропартиях авторитарно (папистски) подавляются любые попытки Соборного диалога.
В завершение, хочу сказать своим читателям, что я чувствую глубокое разочарование в том, что не сумела разглядеть сети иезуитской лжи расставленные Римским престолом на Святой Руси, как предупреждал наш Святой Игнатий Брянчанинов.
Встань за Веру, Русская Земля!
...........................................................................................
В продолжение тем в сообществе Русского Православного Братства "Подготовка к Поместному Собору РПЦ МП"