В этот православный праздник все верующие почитают память древней иконы «Знамение», известной своей чудотворной силой. Христианский праздник, посвященный этой иконе, отмечается 10 декабря благодарными богослужениями и литургиями.

История иконы Богоматери «Знамение»

На данной иконе изображена Божья Матерь, на груди у которой нарисован младенец Спаситель-Эммануил. Руки Матери подняты, показывая, что Она молится. Первые появления таких икон датируются примерно 4 веком. Одна из них находится в Риме; на том изображении младенец сидит на руках у Матери, в отличие от последующих икон, где Божья Матерь держит овал с изображением Спасителя.

Существует лишь одна правдивая и неоспоримая история провозглашения 10 декабря «праздником знамения». С этой иконой, а точнее, с ее последующими копиями, написанными с оригиналов (в 11 и 12 веках такие образа начали писать и на Руси), происходили чудеса, которые наблюдало множество людей. Все началось с самой той иконы, которая в далеком 1170 году находилась в Новгородском княжестве. Тогда она еще не называлась «знамением», но свое название она получила отнюдь не случайно.

В то время были тяжелые отношения между князьями, и положение на Руси оказалось непростым. Удельные князья во главе с Андреем Боголюбским осадили Новгород. Ситуация была настолько безвыходной, что пришлось просто молиться . Молитвы новгородцев были услышаны: городской священник услышал голос, который велел ему взять икону и вынести ее на городскую стену, что он и сделал. Полетел град стрел, и одна из них вонзилась в образ. Чудо состояло в том, что лик повернулся к городу, отвернувшись от обидчиков и истекая слезами. Это заставило их испугаться, и в рядах нападавших началась междоусобица, чем воспользовались новгородские жители и одержали победу.

Празднование дня иконы «Знамение»

В честь чудесного спасения народа было провозглашено празднество, посвященное иконе, а сам образ также стал известен с того момента как «Знамение». Почти 200 лет он оставался в том же храме, пока не был построен отдельный храм Знамения Пресвятой Богородицы в Новгороде. Икона пребывает там с 1356 года. С нее было написано множество копий, которые стали тоже чудотворными.

Ко дню иконы Божьей Матери «Знамение» приурочены богослужения во всех православных храмах. Для нее были написаны отдельные каноны. В 2015 году 10 декабря день иконы «Знамение» будет также отмечаться специальными литургиями в храмах по всей стране.

Для каждого верующего христианина 10 декабря — это особый день, который еще раз показывает, что чудо возможно . Оно происходит, когда людей объединяет вера, как в тот день 1170 года. Пусть случится чудо и в этом 2015 году. Будьте добры и великодушны, удачи вам и не забывайте нажимать на кнопки и

В мире православия одной из самых почитаемых является икона Знамение Пресвятой Богородицы. Богатый опыт религиозно-молитвенного общения со святыней обнаруживает в людях обретение нового состояния. Наполняется оно Божественными энергиями. На личном уровне икона обеспечивает реальную взаимосвязь между человеком и Первообразом, на общественном – становится народной святыней.

«Знамение» как тип иконографии

Сакральный образ «Знамение» связан с обличением и объяснением пагубности человеческого неверия. С развитием культовых традиций основное значение икон этого типа сместилось к образам Благовещения, предзнаменования Рождества, последующих евангельских событий.

Икона Пресвятой Богородицы Знамение принадлежит к иконописному типу Оранта. На Руси ее изображения часто сопровождались словесной формулой «Нерушимая стена». От других иконографических типов Оранта отличается особой величественностью и монументальностью. Поза, присущая Богородице, предельно статична. К этому добавляется симметричная композиция. Такая традиция отражает стиль настенных росписей или мозаик.

Икона Знамение изображает Богоматерь с молитвенно поднятыми и раскинутыми руками. Этот жест означает главное психофизическое содержание моления: недостаточно произносить заветные слова. Для установления сакральной беседы важную роль играют жесты и поза молящегося. Руки, воздетые к небу, издревле применялись в литургии. Этот жест стал своеобразным связующим звеном между Ветхим и Новым Заветом.

На груди Божьей Матери изображается Божественный младенец. Обычно его образ обрамляется круглым медальоном. Образ Богомладенца был полупрозрачным (чуть видимым), размещался на уровне груди (чуть ниже области сердца) Божьей Матери.

При внимательном рассмотрении Знамения важно упомянуть еще об одном значении. Перед созерцающим священный лик открывается одно из таинств. Икона символически демонстрирует чудо зачатия Богомладенца. Светящаяся сфера, в которую он облачен, символизирует материнское лоно. Это общие качества и персонажи, свойственные иконам типа Оранта и Знамение.

Изображается Богородица как стоящей (полный рост), так и по пояс. На новгородском варианте «Знамение» и Курском Коренном Божья Матерь написана по пояс. С дальнейшим развитием иконографии Знамением стали усложнять композицию икон типа «Неупиваемая Чаша».

Распространение по Руси

Иконописные образы Божьей Матери, подпадающие под название «Знамение», появились на Руси с XI–XII веков. Новгородское чудесное событие начала 1170 года положило начало традиции использования наименования «Знамение». Икона, написанная на землях Новгорода (вторая четверть – середина XII столетия) стала на Руси самым древним образом Божьей Матери Знамение.

Многочисленные списки икон на этот сюжет широко распространились по Руси. Конкретизировались их названия по местам явления различных чудес. Известно Знамение Абалацкое, Албазинское, Дионисиево-Глушицкое, Курское, Серафимо-Понетаевское и другие.

Расцвет иконописи в Новгороде и его окрестностях, припадающий на XV столетие, также послужил распространению сюжета о Чуде, произведенном иконою «Богоматерь Знамение». Популярность чудодейственной святыни подтверждается рядом произведений древнерусской литературы. Окончательно наименование «Знамение» закрепляется с XVII века. Основной смысл этого названия закреплен в значениях понятий «знать» и «рождать(ся)».

Новгородская Чудотворная икона

Новгородский вариант Знамения написан на прямоугольной основе размером 59´52,7 см. Икона является двусторонней. На обратной стороне изображаются праведные Иоаким и Анна. Они стоят перед Иисусом в молении.

Новгородская икона принадлежит к типу выносных (процессионных). Поэтому она оснащена древком. На таких иконах расписывались обе стороны. Образцом для создания выносных икон служила «Одигитрия» (Путеводительница).

От первоначальной живописи лицевой стороны сохранились фрагменты:

• мафория, покрывающего Богородицу;
• платья Божьей Матери;
• медальона вокруг изображения младенца Христа.

Лицевая сторона новгородской святыни обновлялась в XVI веке. По утверждению некоторых источников, возможным мастером был архиепископ Макарий, ставший митрополитом Московским. На обратной стороне полностью сохранилось древнее изображение.

Историческое досье

Летопись повествует о том, как новгородцы благодаря силе крестной и святой Божьей Матери одолели суздальцев. Случилось это в 1170 году. Тогда соединенные войска нескольких удельных князей под предводительством Мстислава, одного из сыновей Андрея Боголюбского, осадили Новгород.

Неравенство сил подтолкнуло новгородцев искать заступничества бога. В молитвах Господу слышалось: «Помогите!» В третью ночь осады Иоанн, архиепископ Новгородский, услышал глас. Блюстителю велели обнести крепостные стены города иконописной Пресвятой Богородицей.

Осаждающие выпустили темную тучу стрел по крестному ходу. Одна из них поразила святой образ. Когда стрела суздальцев попала в священный лик, то икона отвернулась от нападающих. Тем самым суздальцы лишены были света и благодати. Осаждающих объял неизъяснимый ужас. Враги, побивая своих же, стали спешно бросать оружие и отходить от городских стен. А новгородских защитников эта благодать подвигла на решительные действия и победу над противником.

Свидетельства о чудотворных свойствах

Основным свидетельством чудотворных качеств Знамения считают историю об осаде новгородцев их супротивниками – суздальцами. Тогда защитникам города икона Божьей Матери даровала высшее заступничество.

В 1356 году церковь была охвачена внезапным страшным пожаром. Пламя утихло после совершения молебна перед иконописным ликом Божьей Матери Знамение.

Еще одно испытание выпало на 1611 год. Тогда шведы пытались ограбить Знаменский собор, в котором находилась икона. Неведомой силой враги были выброшены из стен храма.

В наши дни икона продолжает связываться с чудеснейшими событиями. Так, 15 августа 1991 года святыня передавалась из музея, где она хранилась длительное время, епархии. Многочисленные присутствующие стали свидетелями яркого небесного явления. Золотой купол новгородского Софийского собора был окружен кольцом радуги. На небе не было ни единого облачка. Разноцветная дуга поднялась и растворилась в чистой небесной глади.

Чудодейственные свойства Знамения означают всеприсутствие Божие. Вседержитель обращается к спасаемым при помощи знамений. Благодать Божья нисходит через заступничество Богородицы, дарованную людям в скорбях ее помощь.

Иконописные особенности Курской Коренной Божьей Матери Знамение

Среди многих икон, подпадающих под название «Знамение», одно из особых мест занимает чудодейственная святыня, которую часто именуют Коренною либо Курскою. Название закрепило первое явление людям «при корнях дерева» неподалеку от Курска. Впоследствии икона обрела символическую популярность, ее история наполнилась многими преданиями о чудесных событиях.

О чем гласят предания

В эпоху Средневековья на день Рождества Пресвятой Богоматери (8 сентября 1295 года) неподалеку от сожженного и опустошенного татарами Курска была найдена икона. В лесу ее подобрал охотник из Рыльска. Он заметил на корне одного из деревьев лежащую лицом вниз небольшую икону.

Из любопытства и для лучшего рассмотрения охотник поднял доску. Из-под иконы забила родниковая струя. Благочестивый охотник срубил небольшую часовню на месте находки. В эту часовенку и помещена была икона.

Жители Рыльска начали посещать место явления. Местный князь Василий Шемяка распорядился перенести Чудотворную в Рыльск. Однако князь не вышел навстречу святыне за город. За это он был наказан слепотой. Только после раскаяния и усердной молитвы перед святым ликом князь получил исцеление. Из чувства благодарности Шемяка поставил в Рыльске церковь, славившую Пресвятую Божью Матерь. Там помещена была икона.

Образ часто исчезал из храма. Находили его неизменно на месте явления при корнях дерева. Тогда оставили святыню в часовне. Из Рыльска перевели священника, чтобы отправлял богослужения.

Очередное пагубное татарское нашествие на Курские владения пришлось на 1383 год. Часовня была сожжена, священник пленен, а икона разрублена пополам. Через некоторое время отца Боголюба выкупили из плена. Он вернулся в родные места, нашел части расколотой татарами иконы. Священник сложил вместе разрозненные куски. Они срослись, икона стала опять цельной.

Отечественный исторический этап

Повелением царя Федора Иоановича предписывалось доставить святыню в Москву. После этого по краям добавили изображения ветхозаветных пророков, Господа Саваофа. Было это в конце XVI века (1597 год).

Через 18 лет скитаний (в 1615 году) по наказу царя Михаила Федоровича святыню вернули на Курскую землю. Царь распорядился, чтобы на месте расположения часовни основали монастырь. Так появилась Коренная Пустынь – знаменитый мужской монастырь. А с 1618 года основным и почетным местом хранения иконы становится собор Знаменского монастыря (г. Курск). Там святыня провела более 300 лет.

Революция, последовавшая за ней гражданская война, внесли свои поправки к истории бытования чудодейственного лика. Вместе с отступающими войсками генерала А. И. Деникина иконе предстоял сложный путь через многие города. В 1919 году она побывала в Белгороде, Таганроге, Ростове-на-Дону, Екатеринодаре, Новороссийске.

Зарубежные пути

Это было начало марта 1920 года. Пароходом «Святой Николай» святыню привез в Сербию курский епископ Феофан (Гаврилов). Ранней осенью того же года Чудотворный Образ доставили в Крым по просьбе генерала П. Н. Врангеля. Конец октября 1920 года стал окончательным прощанием иконы с постоянным пребыванием на русских землях. Святыня вновь прибывает в Сербию. С конца 1927 года иконописный образ вместе со знаменами Русской армии под командованием генерала П. Н. Врангеля хранится в Белграде, в русской Свято-Троицкой церкви.

Вместе с Архиерейским Синодом Русской православной церкви за рубежом Курская Коренная прибывает в Мюнхен. Начало 1950-х ознаменовано переездом Первоиерарха Анастасия в США и созданием там Ново-Коренной пустыни. Именно туда первыми числами февраля 1951 года прибывает икона. А с 1957 года святыня постоянно находится в здании Знаменского Собора Архиерейского Синода. Храм, посвященный этому Чудотворному образу, расположен в Нью-Йорке.

С 2009 года иконе выпадает ежегодное странствие к родным истокам. Святыню доставляют в Курскую епархию к месту изначального обретения. Делается это для жаждущих и поклоняющихся верующих.

Чудодейственные события

В 1767 году Серафима Саровского, одного из самых почитаемых монахов на Руси и великого подвижника, постигла тяжелая болезнь. Близкие потеряли надежду на выздоровление. Однако Серафиму явилась Божья Матерь, пообещала ему исцеление. Через какое-то время внезапно начавшийся дождь заставил зайти во двор Серафима процессию крестного хода. Преподобный приложился к лику Божьей Матери Знамение и вскоре выздоровел.

1898 год можно считать еще одним рождением иконы. Атеистически настроенный А. Г. Уфимцев с тремя товарищами установил часовую бомбу подле киота чудодейственной святыни. Взрыв причинил огромный материальный ущерб. Даже в верхнем куполе не уцелели стекла. А сама икона Знамение осталась невредимой.

К случаям чудотворения относят эпизод, происшедший с Иоанном Шанхайским. Этот архиепископ РПЦЗ привез святыню в Свято-Николаевский приход (Сиэтл, США). 2 июля 1966 года выдающийся духовный миссионер скончался во время молитвы перед Курско-Коренной иконой Божьей Матери Знамение.

Когда ожидают помощи и заступничества

Богатое молитвенное наследие, предания и многочисленные свидетельства красноречиво убеждают, в чем помогает Чудотворная икона Знамение. Все происшедшее со святынями за многие столетия говорит о том, что нужно молиться при наступлении различных бедствий, войн, других угроз.

Верующие уповают, что Пресвятая Божья Матерь защищает и охраняет:

• когда над целым селением либо же отдельным человеком нависла угроза, от которой, кажется, нет спасения;
• при эпидемиях, падучей болезни, страшных телесных недугах (особенно помогало, когда молились и стоя читали акафист);
• когда хотят погубить человека клеветой, обидой, любой несправедливостью;
• когда человек подвергается жестоким пыткам либо побоям, другим видам телесного насилия (обращаются за помощью жены, терпящие издевательства и принуждения).

В подобных и многих других случаях возносимая молитва от пламенного и чистого сердца будет услышана. Молитвенная просьба перед образом Божьей Матери помогала вернуть потерянные вещи, наладить испорченные семейные отношения.

Икона защищает от конфликтов, помогает наладить отношения не только между соседями, но и между разными странами. Рекомендуется произносить молитвенные слова перед образом, когда человек отправляется в путешествие.

С какими молитвами обращаются к Знамению

Христианская традиция сохранила основные устремления и чаяния молящихся иконе Божьей Матери Знамение. О чем молятся перед чудодейственным ликом? Зачастую прихожане приходят со своими индивидуальными просьбами либо ожиданиями. Но чаще Заступницу просят помочь в:

• обретении мира и покоя, примирении враждующих;
• избавлении от междоусобной распри или войны;
• исцелении от страшных недугов (холеры), разных заболеваний (слепоты, недугов глаз);
• защите от злоумышленников, воровства и преступлений;
• избавлении от завистников, неприятельских нападений;
• стихийных бедствиях и при пожарах.

Чистая, глубоко искренняя молитва, обращенная к лику Пречистой Божьей Матери, поможет вернуть мир и покой в семью. Сосредоточенные прошения сохраняют спокойствие дома и во всем мире. Молящаяся душа всегда находит убедительные слова. Хотя можно воспользоваться имеющимися образцами.

Где может разместиться икона Знамение

Икона Знамение не столь распространена в повседневном жизненном укладе. Такие образы рекомендуется размещать в домашнем иконостасе. Тогда можно не бояться происков врагов, пожаров, других бедствий и проблем. Образ Божьей Матери Знамение дарует мощную защиту и надежное заступничество для всех нуждающихся.

Четких правил, где и как должна икона располагаться в доме, не существует. Но необходимо помнить, что помогающая сила будет нисходить к тому, кто сосредоточен на молитве и ничем не отвлекается.

Икона Божией Матери «Знамение» считается чрезвычайно почитаемой святыней в православном мире. На полотне демонстрируется Пречистая Богоматерь с поднятыми десницами и Младенец-Иисус, располагающийся на груди Богородицы (иногда в овальном нимбе). В истории насчитывается достаточное количество чудес, совершенных этой святыней, поэтому верующие возлагают искреннюю надежду, совершая молитву перед ней.

Иконография

Предполагается, что образ был написан неизвестным автором в XII столетии. Летописи упоминают, что новгородцы одолели своих противников, суздальцев, с помощью могущества крестной Богородицы.

Через четыре века после создания икону «Знамение» Скорбящей Богородицы отреставрировали. Восстановление было необходимо, потому что на полотне сохранились только элементы верхнего покрова Богородицы. Мастером, взявшимся за этот труд, считают архиепископа Макария, который вскоре стал митрополитом Москвы.

На заметку! При создании образ получил простое наименование: «Святая Богородица» без дополнительных эпитетов. Термин «Знамение» добавили в XV веке, а закрепился он только в XVII в. Это слово обозначало чудесное явление природы, доказательство и предвещание великих событий. Значение термина «Знамение» составляется из глаголов «рождаться» и «знать».

Молитвы и чудеса

В 1356 г. в честь святого лика построили специальный храм. За последующие века икона неоднократно спасала новгородскую землю, свою родину, от несчастий и бед. Уже продолжительное время православные верующие стремятся к местонахождению святыни и смиренно просят о помощи.

• «Знамение» позволяет молящемуся найти спокойствие на душе и мир в окружении.
• Человек, читающий прошение перед образом Богородицы, избавляется от разнообразных болезней.
• Святыня имеет силу разрешить междоусобный конфликт.
• Она помогает при восстановительных работах после пожаров и других стихийных бедствий.
• Православный, искренне обращающийся к Пречистой Деве, защищается от преступников и воровского внимания.
• Святой образ избавляет от недругов и завистников.
• Искренне молясь лику, человек вправе надеяться на благополучие.

История свершений «Знамения»

Летописи говорят о множестве чудес, совершенных этой могущественной святыней.

В XX столетии икона перевозилась в музей, эвакуировалась в связи с военными действиями и возвращалась на родное место. Только в 1991 г. она была транспортирована в Софийский собор. Процессия сопровождалась удивительным явлением радуги, опоясывающей купола.

Интересно! Посредством религиозного общения с иконой верующий обнаруживает в себе невиданное доселе состояние божественной энергии. Термин ένθεος (Энтеоген) наиболее точно определяет это эмоциональное настроение. Смысл его в том, что Небесное Царство находится внутри каждого.

Списки святыни

Копии также чрезвычайно почитаются православными верующими. Своё название они получили по месту проявления чудес.

• Алабацкий список - сразу после написания исцелился послушник по имени Ефремий, а через некоторое время от страшных недугов вылечилось огромное количество прихожан.
• Курская-Коренная - копия ассоциируется в истории с именем Серафима Сарофского. Этот образ получил широкую известность на территории Америки и европейского континента.
• Царскосельская - по указания Елизаветы список поместили в золотой орнамент и украсили драгоценностями. Молитвы перед этой иконой помогли исцелить многих от чумы и холеры.
• Албазинская - копия названа в честь крепости на Амуре. Святой образ помогал в борьбе против захватчиков укрепления. Целых 19 дней он не давал шанса врагу, когда был перенесен в Благовещенск.

Всевышний Отец послал на землю великую икону Божией Матери «Знамение» для исцеления большинства несчастных и спасения их душ от небывалой греховности. Летописям известно достаточно случаев чудодейственного могущества этой святыни.

Совет! Икона является идеальным примером канонизированного лика, поклонятся которой необходимо каждому православному человеку.

Икона Божией Матери «ЗНАМЕНИЕ» Курская-Коренная

Курская икона Знамение Божией Матери - одна из древнейших икон Русской Церкви.

Икона Божией Матери, именуемая «Знамение» изображает Пресвятую Богородицу, сидящую и молитвенно подъемлющую руки Свои; на груди ее, на фоне круглого щита (или сферы) благословляющий Божественный Младенец — Спас-Эммануил. Такое изображение Богоматери относится к числу самых первых Ее иконописных образов.

Иконы Божией Матери, известные под именем «Знамение» появились на Руси в ХI-ХII веках, а называться так стали после чудесного знамения от Новгородской иконы, случившегося в 1170 году.

Другая, подобная икона, явилась около г. Курска в 1295 году, носит название Курско-Кореная .

Во время нашествия на Россию хана Батыя город Курск был настолько разорён, что зарос лесом, в котором часто охотились жители соседнего городка Рыльска. Однажды, 8 сентября 1295 года, в день Рождества Пресвятой Богородицы, один охотник увидел у корня дерева обращённую ликом к земле икону. Он поднял образ, и оказалось, что это была икона Пресвятой Богородицы «ЗНАМЕНИЕ». В ту же минуту на том месте, где она лежала, из земли забил источник родниковой воды.

Когда князю Рыльскому Василию Шемяке сообщили о явлении иконы, он приказал принести её в город. Народ встретил икону Богоматери с торжеством, но сам князь не принял участия в этой встрече, за что и был немедленно наказан слепотою. Когда же после покаяния он получил прозрение, то в благодарность за исцеление воздвиг храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы, куда после окончания строительства и была поставлена чудотворная икона. Тогда же был установлен праздник в день её явления. Икону Богородицы от места явления при корне дерева стали называть Коренною.

Но икона Божией матери пробыла в храме недолго: чудесным образом она исчезла и была обнаружена на том месте, где была обретена охотником. Жители Рыльска неоднократно брали её и относили в город, но икона Божией матери каждый раз исчезала из храма, и её вновь находили на месте явления при корне дерева. Тогда все поняли, что Божия Матерь благоволит к месту явления Её образа, и на этом месте была построена часовня.

В 1383 году напавшие на Курскую область татары взяли в плен служившего при часовне священника, зажгли часовню, икону рассекли пополам, одну половину бросили в огонь, а другую - в сторону. Священник был отведён в Крым, где провёл в плену несколько лет, выполняя тяжёлые работы. Однажды московские послы, проезжая мимо татарского стана, услышали русские песнопения ко Пресвятой Богородице. Узнав о пленном священнике, послы выкупили его из рабства, и он вернулся на место под Курском, где когда-то стояла часовня с чудотворной иконой.

На месте сгоревшей часовни священник нашёл одну половину, а другую после поисков обнаружил в стороне в траве. С верою сложил он две половины вместе, и они чудесно срослись. С того времени икона Богородицы оставалась на своём месте во вновь отстроенной часовне, и все время от неё не прекращались чудотворения. Впоследствии на месте часовни был устроен монастырь - Коренная пустынь. Известно, что преподобный Серафим Саровский в детстве излечился перед этим образом.

В 1898 году злоумышленники пытались уничтожить русскую святыню. Взрыв от подложенной бомбы был настолько силён, что разрушился храм, но икона Божией Матери осталась невредимой. Ко всеобщему изумлению, осталось целым даже стекло на киоте. В память о чудесном сохранении иконы при взрыве был установлен ещё один день празднования Курской-Коренной иконе Божией Матери «Знамение» - 8 марта (21 марта по новому стилю).

После октябрьского переворота икона 12 апреля 1918 года была похищена из Знаменского собора среди бела дня. Розыски не дали результатов. Святыню обнаружили через несколько дней, около 10 часов утра. Одна женщина, возвращаясь домой, проходила мимо колодца (по преданию выкопанного в юности самим преподобным Феодосием Печерским). Здесь, на обрубке колодца, она увидела завернутый в мешок сверток. В нем оказалась икона, но была она уже без великолепных риз, очевидно, подброшенная похитителями.

В XX веке Курская Коренная икона, разделив судьбу России, стала спутницей русских людей за границей. В конце октября 1919 года чудотворный образ покинул пределы курского края. Из Афонского подворья икону перенесли в Константинополь, потом в греческий город Салоники, затем в древнюю столицу Сербии город Ниш, в пригород Белграда - Земун. Так начался крестный путь иконы за пределами Отечества. В настоящее время икона находится в США. Святыня посещает приходы США и других стран, где живут русские люди. Она поистине считается Одигитрией Русской Православной Церкви Заграницей.

Память 8 марта празднуется в память спасения иконы от революционеров-безбожников, пытавшихся взорвать икону в Курском соборе в 1898 году, 11 июня и 8 сентября - в день обретения, 27 ноября - в день празднования иконы "Знамение", в 9-ю пятницу по Пасхе .

Описание иконы

На верхней части иконы - изображение Господа Саваофа с исходящим из недр Его Св. Духом, на остальных сторонах — изображения ветхозаветных пророков в различных одеждах, по различию происхождения и звания, со свитками в руках.

Лики пророков обращены к изображению Богородицы, имеющей в недрах Своих Эммануила. На правой стороне иконы изображен царь и пророк Соломон; в правой руке его свиток с изречением: «Премудрость созда себе дом,» а за ним книзу следует пророк Даниил; в левой руке у него свиток с изречением: «Аз видех гору каменную». За сим — пророк Иеремия со свитком в левой руке, на котором изречение: «Се, дние грядут, глаголет Господь». Внизу — пророк Илия со свитком в обеих руках, на котором изречение: «Ревнуя поревновах о Господе». На левой стороне вверху царь и пророк Давид со свитком в левой руке, на котором изречение: «Воскресни Господи в покой Твой». Ниже — пророк Моисей со свитком в обеих руках, на нем изречение: «Аз видех купину огни….». За ним — пророк Исаия со свитком в правой руке с изречением: «Се дева во чреве приимет». За сим — пророк Гедеон со свитком в левой руке, на котором изречение: «Сниде яко дождь на руно». На нижней части иконы изображен пророк Аввакум со свитком в обеих руках, содержащим изречение: «Бог от юга приидет».

Изображение именно этих пророков имеет прямое отношение к изображению Пресвятой Богородицы, которое называется «Знамением». На иконе изображено зачатие Сына Божия, Эммануила, во чреве Пресвятой Девы Богородицы; а это величайшее чудо, по пророчеству св. Исаии, было знамением царскому дому Давида, что он не прекратится до воплощения Сына Божия. Но о том же чуде воплощения Сына Божия предвозвестили и другие ветхозаветные пророки; поэтому изображения и этих пророков со свитками, в которых содержатся их пророческие изречения, также помещены на иконе «Знамения» Пресвятой Богородицы как их общее согласное свидетельство об истинности чудесного знамения, данного Богом чрез пророка Исаию.

Пред иконой Пресвятой Богородицы «Знамение» Курская-Коренная молятся об избавлении от междоусобной брани, во время бедствия и нашествия врагов, об исцелении от слепоты и болезней глаз, холеры, об охране и благословении наших соотечественников, вынужденных скитаться по свету, об умирении враждующих.

Молятся молятся об исцелении от слепоты, холеры. Также молятся о прекращении бедствий, о защите от нападения врагов, от пожаров, о защите от воров и преступников и о возвращении утраченного, об избавлении от чумы, об умирении враждующих и избавлении от междоусобной брани.

Образ Богоматери, имя которому «Знамение», представляет собой портрет Небесной Царицы, которая сидит и молитвенно вздымает руки Свои, а на груди у Божией Матери, на фоне овального щита можно увидеть благословляющего Божественного Младенца, именуемого как Спас-Эммануил. Данный образ Божией Матери приписывается к одним из первых Её иконописных изображений. В гробнице святой Агнии в Риме имеется образ Матери Божией, которая молитвенно вздымает руки к небесам, а на коленях Её сидит Младенец. Данное изображение датируют четвертым веком. Помимо этого, также существует древнейшая икона Матери Божией «Никопеи» из Византии, датируемая шестым веков, изображающая Богородицу восседающей на троне и держащей двумя руками круглый щит, на котором можно увидеть Спаса-Эммануила. Образы Богоматери, которые люди помнят под названием «Знамение», появились на территории Руси на протяжении 10-12 столетиях, а такое имя им был дано после того, как в 1170 году произошло дивное знамение от Новгородского образа.

В этот год объединенные силы удельных князей русских, во главе с сыном Суздальского князя Андрея Боголюбского, сконцентрировали свою мощь у стен города Великого Новгорода. Все, что оставалось жителям Новгорода, так это склониться в молитве и надеяться на Божию благодать. Днями и ночами они напролёт сидели, склонившись в молитве, взывая к Господу не покидать их. Как-то однажды на третью ночь услыхал архиепископ Новгородский Илия чудный голос, который велел ему отправиться к Церкви Спаса Преображения, которая находилась на Ильиной улице, и принести оттуда икону Пресвятой Богоматери и отнести его к стенам городским. Однако когда образ переносили, то случилось так, что вражеские стрелки пустили в крестный ход волну стрел, и одной из них было суждено вонзиться в иконописный лик Божией Матери. Глаза её начали источать слёзы, и образ повернулся ликом к городу. После сего знамения Божьего врагов охватил немыслимый ужас, они стали атаковать друг друга, после чего ободренные Божьим благословлением жители Новгорода отважно бросились в бой и одержали победу.

Во имя сего дивного покровительства Царицы Небесной, архиепископ Илия тот час же решил учредить новый праздник в честь Знамения Богоматери, который и по сей день отмечает вся Русская церковная община. Иеромонах Пахомий Логофет из Афона, который пребывал на торжественном празднестве в честь иконы в России, создал на данный праздник 2 канона. Некоторые образы Знамения из Новгорода, за исключением Матери Божией с Предвечным Младенцем, описывают и дивные события, имевшие место быть в 1170 году. Чудодейственный образ на протяжении 186 лет после знамения хранился всё в той же неизменной церкви Спаса Преображения на Ильиной улице. В 1356 году преднамеренно для иконы было учреждено строительство собора Знамения пресвятой Богоматери, который был расположен в Новгороде, и который позднее стал собором Знаменского монастыря.
Неисчислимые копии образа Знамения пользуются известностью по всей территории России. Многие из них явили свои чудеса в местных церквях, и они были названы территориально по месту явления див. К подобным копиям образа могут быть отнесены образы Абалацкая, Курская, Серафимо-Понетаевская и прочие.

Термин «Знамение Пресвятой Богоматери» используется в церковном языке для обозначения двух случаев: как установленный тип образа Богоматери и как православный праздник данного образа, отмечаемый 10 декабря на территории России. Именно отсюда и пошло двойное название празднества в русском православном календаре современного стиля: «[Чествование] образа Богоматери, которая именуется «Знамение». Знамение Пресвятой Богоматери случившееся в городе Новгороде в 1170 году».

Таким образом, празднество было учреждено во имя одного из моментов кровавой и братоубийственной междоусобицы в разделенной Киевской Руси, когда один князь воевал с другим, и все они взывали к помощи Христа и Богородицы! Данные беспрерывные войны продолжали истощать государство, и были крайне выгодны для войск монголо-татар, которые одни за другими разбивали полки несмышленых князей-полуязычников, которые не желали идти на уступки местническими амбициями и сплотиться даже ради общей цели, чтобы победить сию опасность. Основав данное празднество, в ходе празднования которого вспоминается то, как ни в коем случае не должны вести себя христиане, Церковь сделала его предупреждением всем будущим поколениям. Увы, данного урока людям оказалось недостаточно, и Матерь Божия понуждена была попустить в первой половине 17-го, и особенно в двадцатом веке столько ужасные «знамения», коих ещё не доводилось видеть глазам человека.